面對防范和處理火災，古代的思想家、政治家、法家和史家，一向十分看重。 春秋早期在齊國任宰相，并使齊國富強起來，一躍成為春秋五霸中位霸主的政治家管仲，他就把消防作為關(guān)系國家貧富的五件大事之一，提出了修火憲的主張。春秋晚期儒家的創(chuàng)始人孔子，是我國歷史上最的思想家，他所作的《春秋》及其后世門人所撰的《左傳》，記載了火災23次，數(shù)量之多，居所記各類災害的前列，開了國史記載火災的先河。尤其難得的是對宋國、鄭國和魯國防范和治理火災所采取的消防措施予以詳加記述，并突出以人為本的思想。這此，都反應了儒家對防范和治理火災的重視。 戰(zhàn)國時的思想家墨子，是墨家的創(chuàng)始人，他注重實踐，在《墨子》一書中，不僅包含著力學、光學、聲學許多科學原理，而且在防范和治理火災方面，也有許多獨到的主張。

消防系統(tǒng)是每個單位正常生產(chǎn)、工作及生命的保證，根據(jù)公安部公通字[1996]21號《關(guān)于抓緊建立和認真落實建筑消防設(shè)施檢查維修保養(yǎng)管理制度的通知》和北京市政府第143號《北京市消防責任監(jiān)督管理辦法》的指示精神，消防設(shè)施必須定期維護、保養(yǎng)，發(fā)現(xiàn)故障及時清除，確保消防設(shè)施能夠正常運行，發(fā)揮其有效的預警功能，保障國家財產(chǎn)免受損失和人民群眾的。真誠希望通過共同的努力，使其有效地發(fā)揮作用。

應用火災自動報警/消防聯(lián)動系統(tǒng)是及早發(fā)現(xiàn)火情，防止火勢蔓延、降低火災危害的有效措施，但并不是安裝了自動消防系統(tǒng)就可以高枕無憂了。在自動消防系統(tǒng)存在故障、值班人員責任心不強或無人值班的情況下，一個隨手丟棄的煙頭、一段老化或過負荷的用電線路，都極有可能釀成大禍。大量的火災實例證明：發(fā)生火災，特別是發(fā)生特大、惡性火災的主要原因就是消防設(shè)施未能發(fā)揮作用或值班人員處置不當。所以，提高消防意識；作好自動消防系統(tǒng)、滅火系統(tǒng)的維修和保養(yǎng)；由培訓合格的人員我們雙方負責消防設(shè)備的日常管理和操作，具有十分重要的意義。

根據(jù)公安部《關(guān)于抓緊建立和認真落實建筑消防設(shè)施檢查維修保養(yǎng)管理制度的通知》的要求，為保證大樓內(nèi)的消防設(shè)施正常運行，確保大樓的人身和財產(chǎn)，依靠現(xiàn)有的高科技聯(lián)網(wǎng)平臺，擬制定該大樓消防設(shè)施的維修、保養(yǎng)服務方案如下：

一、 消防設(shè)施維護、維修范圍

火災自動報警系統(tǒng)的維護、維修范圍包括：

1、火災自動報警系統(tǒng)

2、自動噴水滅火系統(tǒng)；

3、氣體滅火系統(tǒng)；

4、消火栓系統(tǒng)；

5、消防聯(lián)動設(shè)備的維護維修負責到消防聯(lián)動設(shè)備的接口；

6、消防報警線路和消防聯(lián)動線路及消防聯(lián)動電源線路、管路出現(xiàn)問題包括短路、斷路。