單人現(xiàn)場(chǎng)操作鏡頭筒子分析儀、一對(duì)一牌具、全能感應(yīng)撲克、撲克單人分析儀、白光麻將撲克及無(wú)線發(fā)射微型鏡頭掃描設(shè)備，單人操作麻將機(jī)，撲克機(jī)，單人操作筒子分析儀，單人操作雷達(dá)感應(yīng)語(yǔ)音筒子，高科技色子，麻將程序機(jī)，普通撲克學(xué)控牌器。
閃電控牌類(lèi)產(chǎn)品：控牌器，控牌衣，控牌錢(qián)包，控牌桌等多種。
中國(guó)的牌技，源自宋代的“葉子戲”，素質(zhì)上與今天的撲克或麻將類(lèi)游戲有許多相似之處，隨著時(shí)候的推移，牌技在中國(guó)不但僅作為1種娛樂(lè)方式存在，更承載了豐碩的文化和社會(huì)意義，在大都傳統(tǒng)觀念中，牌技常被看作是集智慧和策略于1體的勾當(dāng)，這種文化心理在家庭集會(huì)和節(jié)日慶典中尤為明顯，好比，在春節(jié)時(shí)代，家家戶(hù)戶(hù)城市聚在1起打牌，打麻將，這不但僅是為了消遣，更是1種加深家庭和睦與社會(huì)聯(lián)系的體例。
無(wú)論是在中國(guó)仍是在美國(guó)，牌技無(wú)疑都與其所在文化的歷史和社會(huì)價(jià)值不雅有著緊密的聯(lián)系，盡管兩者在發(fā)展過(guò)程中呈現(xiàn)出分歧的特色，但都不可否認(rèn)地表白了牌技作為1種文化現(xiàn)象，不但僅是簡(jiǎn)單的游戲，它更是人們社交，娛樂(lè)和文化表達(dá)的1種體例，通過(guò)了解和比力這些地區(qū)間的文化差異，我們不僅能更地認(rèn)識(shí)牌技自己，也能更深入地理解每個(gè)文化布景下人們的生活方式和社會(huì)互動(dòng)。
同時(shí)，學(xué)會(huì)從掉敗中吸取教訓(xùn)同樣重要，在牌技訓(xùn)練進(jìn)程中，難免會(huì)遇到技術(shù)瓶頸或角逐失利的情況，在這些時(shí)辰，正確闡發(fā)問(wèn)題原因，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，是持續(xù)進(jìn)步的包管。
，找到合適的訓(xùn)練伙伴或者導(dǎo)師也是很是有利的，他們不但可以提供技術(shù)上的指導(dǎo)，還能在心理上賜與支持和激勵(lì)，出格是遇到瓶頸時(shí)，1個(gè)經(jīng)驗(yàn)豐富的導(dǎo)師能提供貴重的指導(dǎo)和建議。
牌技不只是手法的工致，更是心智，心理，記応等多方面能力的綜合表現(xiàn)，通過(guò)綜合性的根本訓(xùn)練，打好牢固的根本，然后在實(shí)戰(zhàn)中不竭磨練和提升，方能在牌技的路上走得更遠(yuǎn)。
