魏晉時(shí)期的卷軸畫(huà)已經(jīng)具備了連環(huán)畫(huà)的特點(diǎn)，如東晉顧愷之的《洛神賦圖卷》《女史箴圖卷》，都是人物形象在卷軸畫(huà)上連續(xù)出現(xiàn)，構(gòu)成故事情節(jié)，圖旁還配有簡(jiǎn)單的文字說(shuō)明，與后來(lái)的連環(huán)畫(huà)形式上十分相近。
連環(huán)畫(huà)的藝術(shù)表現(xiàn)形式主要可以分為以下幾類(lèi)：
線(xiàn)描連環(huán)畫(huà)：線(xiàn)描作品傳承自中國(guó)古代的繡像，用清晰的線(xiàn)條勾畫(huà)出人、事、景、物。
素描連環(huán)畫(huà)：用素描的手法，不用線(xiàn)條，采用明暗對(duì)比、透視等方式進(jìn)行描繪。
水彩連環(huán)畫(huà)：傳自歐洲的水彩畫(huà)，畫(huà)筆水分的多少、濃淡產(chǎn)生明暗、潤(rùn)濕和融合的效果
木刻連環(huán)畫(huà)：早用刀刻木板后再拓印，由于木板在拓印后一定數(shù)量的紙張后就不能使用，所以早期木板作品成本較高，且印數(shù)較少，2000年后的收藏價(jià)值也被炒作得很高。后期的木刻連環(huán)畫(huà)，多采用木刻的形式來(lái)表現(xiàn)內(nèi)容，而不再真正以木刻的方式制版印刷。
漫畫(huà)連環(huán)畫(huà)：漫畫(huà)的形式在西方國(guó)家十分流行，1930年代傳入中國(guó)，對(duì)人物形象表現(xiàn)夸張，比較的作品有《王先生》和《三毛流浪記》。
經(jīng)典連環(huán)畫(huà)作品具有很高的藝術(shù)性，每一個(gè)畫(huà)幅的繪制都凝聚了創(chuàng)作者的智慧和技法，體現(xiàn)了畫(huà)家的不同風(fēng)格，造就了一批批的連環(huán)畫(huà)家。如1940年代的“四大名旦”（沈曼云、趙宏本、錢(qián)笑呆、陳光鎰），“四小名旦”（趙三島、筆如花、顏梅華、徐宏達(dá)），此外還有程十發(fā)、劉旦宅等。1950年代后的“南顧北劉”（顧炳鑫、劉繼卣）、“南北二劉”（“北劉”劉繼卣、“南劉”劉旦宅）、王叔暉、賀友直、戴敦邦、華三川、施大畏、李天心、李維定、王弘力等。1980年代后有“南雷北燕”（雷德祖、高燕）等。
中國(guó)印刷術(shù)的演變：
雕版印刷發(fā)端于唐代，宋代以后成為傳統(tǒng)中國(guó)圖書(shū)制作生產(chǎn)重要方式。較早的雕版，一次只能印出一種顏色，稱(chēng)為“單印”；若將規(guī)格完全一樣的幾塊版面，分別在不同的部位著上不同的顏色，重復(fù)迭印，就可產(chǎn)生二色、三色、四色，甚至五色的效果，稱(chēng)為“套印”；以套印技巧印制的書(shū)，就稱(chēng)為“套印本”，是中國(guó)古代特色的彩色印刷術(shù)?；钭钟∷⑿g(shù)是用銅鑄或木造成一個(gè)個(gè)獨(dú)立的字體，再拼成版面印刷（圖4《御制數(shù)理精蘊(yùn)》），乾隆皇帝將宮中以木活字印刷的書(shū)稱(chēng)為“聚珍版”。石板印刷是西洋技術(shù)，在清末傳入中國(guó)，因有快速、價(jià)廉的優(yōu)點(diǎn)，很快地通行起來(lái)。
